دليل : 1 - ( وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً ) ( اسرى 78 ) ، ونماز صبح را بجاى آر كه آن به حقيقت مشهود نظر فرشتگان شب وروز است . مفسران وفقهاء در تفسير آية گفته‌اند منظور از قرآن فجر ، نماز صبح است . 2 - زراره از امام باقر عليه السّلام نقل مىكند كه ايشان فرمود : وقت نماز صبح ما بين طلوع فجر تا طلوع است « وقت صلاة الغد ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس » « 1 » . 3 - صحيحه ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السّلام قال لكل صلاة وقتان ، واوّل الوقتين أفضلهما ، ووقت صلاة الفجر حين ينشقّ الفجر إلى أن يتجلّل الصّبح السماء ولا ينبغي تأخير ذلك عمدا » « 2 » ، أفضل آن است كه نماز در أول وقت قبل از طلوع حمره خوانده شود گرچه تا وقتي كه صبح آسمان را كاملا روشن ومنوّر مىسازد امتداد دارد . 4 - عن الصادق عليه السّلام « اوّل صلاة الفجر ، اعتراض الفجر في أفق المشرق » « 3 » . 5 - عن الصادق عليه السّلام قال : « الفجر هو البياض المعترض » « 4 » . 6 - عن الصادق عليه السّلام حين سئل عن وقت الصبح ، فقال حين يعترض الفجر ويضئ حسنا « 5 » بنابراين وقت نماز صبح از هنگامى است كه سفيدى روى كنارهء أفق پهن وگسترده مىشود ، در أحاديث فراوانى از صبح ونشانه‌هاى آن سخن به ميان آمده كه براي كامل شدن نشانه‌ها ما

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة : أبواب مواقيت ، باب 26 . ( 2 ) - همان ماخذ . ( 3 ) - همان ماخذ . ( 4 ) - همان ماخذ . ( 5 ) - همان ماخذ .